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一、题文

从《拟行路难》诗歌本身看，作者对“命”有怎样的看法？泻水置平地，各自东西南北流。人生亦有命，安能行叹复坐愁？酌酒以自宽，举杯断绝歌路难。心非木石岂无感？吞声踯躅不敢言。我读不太懂。老师问，“人生亦有命”中提到“命”，那么到底作者对“命”是怎样看的。我回答不出来，求助高人ing…………

二、解答

《拟行路难（其四）》中第三句写“人生亦有命”，从诗歌本身看“命”指由门第决定人生，但是诗人认为这极端不公，对此怀有强烈的愤懑不满之情，却又无法改变。表面上看，“人生亦有命”表达了一种宿命思想，反映了诗人的自我安慰，实则乃愤激之辞，是对社会不公的愤怒控诉。诗人认为“命”并不是上天注定的，是不合理的封建门阀制度造成的。《拟行路难》为乐府组诗，共十八首，南朝宋鲍照作。主要抒发对人生艰难的感慨，表达出身寒门的士人在仕途中的坎坷和痛苦。其中，第四首抒写了诗人在封建门阀制度重压下，深感世路艰难激发起的愤慨不平之情。诗歌起笔陡然，通过水泻地面、四方流淌的寻常现象的描写，形象地揭示出了现实社会里门阀制度的不合理性。接下四句，诗人转向自己的心态剖白：首先以“人生亦有命”的宿命论观点，来解释社会与人生的错位现象，并渴望借此从“行叹复坐愁”的苦闷之中求得解脱；继而又以“酌酒以自宽”来慰藉心态失去的平衡，有意回避了正面诉说自己的悲哀和苦闷，但是胸中郁积的块垒，已无法借酒浇除，便着笔于如何从怅惘中求得解脱，在烦忧中获得宽慰。诗的结尾，诗人面对社会的黑暗，遭遇人间的不平，心中的愤懑虽然郁积到了随时都可能爆炸的程度，但是“吞声”强忍，“踯躅”克制住，表达了社会政治的黑暗、残酷无情的统治，窒息着人们的灵魂，对于寒微士人的压抑，已经到了令人道路以目、敢怒而不敢言的地步。附：《拟行路难（其四）》 【南朝宋】鲍照泻水置平地，各自东西南北流。人生亦有命，安能行叹复坐愁？酌酒以自宽，举杯断绝歌路难。心非木石岂无感，吞声踯躅不敢言。

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